丹内山神社には七不思議が伝わっており、それぞれに興味を引くが、大いなる存在感を放つのは神社の奥に鎮座するアラハバキ大神の巨石である。

ここで、「大己貴命」と「大己貴命荒魂」とは何が違うのか？「大己貴命荒魂」は即ち「アラハバキ神」なのか？という疑問が
湧き上がる。荒魂とは神の荒々しい側面、荒ぶる魂とされる。一方で和魂は神の優しく平和的な側面であると云われる。

　大国主の命は平和的に出雲の国を譲ったと伝承されているが、史実はそうではないかもしれない。武力を背景に国譲りを
迫られ失意のうちに国を追われ荒ぶる魂となって北へ逃れ、和魂は消えうせ「大己貴命荒魂」となって遂に「アラハバキ神」と
なったのだろうか？

　前出の「荒羽々気神社」の祭神の神徳は「正しい勇気と身体健全を守護し特に健脚の守護神である」となっているが、この
説明は大変分かりやすいが、真相はもっと別な所にありそうだ。
　謎は謎のままにしておくしかないが、東北の地にあるアラハバキ神に因む巨岩はひっそりと苔むして鎮座していた。
注連縄を張られた胎内の入口を見つめていたところ、ある強烈な感慨に包まれた。
------人間は母の胎内からこの世に生を受けるが死ぬ時は、このような胎内石で象徴される空間を通って死後の世界、
すなわち別次元の世界へ移行して行く　----------。　
それは、確信に近い想いであった。

　しかしながら、それはまだずっと先のことにしておこう、と思いながら、帰途に着くのだった。