冒頭の巨石は、同じ平泉寺町のはずれにある大矢谷地区に祀られている別の白山神社の磐座である。平泉寺白山神社は大勢の参拝客で賑わうが、こちらは人里離れた場所にひっそりと鎮座している。白山信仰の裾野は広く、白山神社と称する神社は約1700社もあり、ここもその一つである。県道26号を逸れた狭い農道を歩いた先にあり、鳥居越しに巨岩が見える。
現地看板によると、この巨石は約3万年前、勝山市の東端部、大野市と接する位置にある経ヶ岳の火山活動により山頂部が崩れてなだれ落ちてきた岩塊であるとしている。

白山は8世紀前半、修験道の僧・泰澄（たいちょう）によって開かれた。717年、白山頂上に社殿を建て十一面観音を祀ったとされる。平泉寺町は、白山の山裾が途切れる西南端にあって、当時年々盛んになっていた白山信仰の修験者のための拠点となったのが起源とされる。平安時代末期には比叡山延暦寺の配下となって天台宗に属して発展した。平泉寺が最盛期にあった頃、浄土真宗の布教活動と相まって一向一揆の大動乱が勃発した。（16世紀後半）　その結果、一揆の急襲と放火によって全山を焼き払われた。約十年後、焼け跡に顕聖院が建てられ平泉寺の復興が始まり、羽柴秀吉に保護された。続く徳川氏の時代には越前藩主松平秀康に庇護され地域は豊かになる。顕聖院は幕府の文書では玄成院となっていて明治初年全国的な廃仏毀釈により白山神社となって現在に至る。祭神は伊弉冊尊（いざなみのみこと）、大己貴の命（おおなむちのみこと）、天忍穂耳尊（あめのおしほみみのみこと）の三柱で、白山三所大権現と云われる。

現地の由緒によると、泰澄大師が白山登拝の途中、現在は境内にある御手洗池を発見し、そこで白山の神の宣託を受け、当地に社を建てたことに始まるとされる。ここで疑問が生ずる。つまり歴史上では、当社は明治の代まで寺院として登録されているので、神社としては明治から始まったように解釈できる。しかし現地の説明板には、創建は養老元年（717年）となっていて、「後世一般に平泉寺の名で知られたため寺院であるかのように思われてきたが本来神社である。」と書かれている。では何故、717年、白山頂上に十一面観音を祀ったのであろうか？

鳥居をくぐって進むと、巨大な岩塊が社殿に覆いかぶさるように迫りくる迫力に圧倒される。当神社が創建されるはるか以前に、泰澄大師はここを訪れて、巨岩に包まれるようにして一心に修行したのであろうか。　

参考文献；

深田久弥・著「日本百名山」（株）新潮社
福井県神社庁・編集発行「福井県神社誌」
勝山市・発行「勝山市史」第1巻　風土と歴史
谷川健一・編「日本の神々」第八巻北陸・白水社
勝山市・編「白山平泉寺　よみがえる宗教都市」　（株）吉川弘文館